الحقل الدلالي والموضوعي في التفسير السياسي للقرآن الکريم من منظور الأستاذ مطهري

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

دکتوراه في دراسات الثورة الإسلامية في جامعة المعارف الإسلامية، وباحث مرکز دراسات المصطفی الدولي، قم، إيران.

10.22081/jgq.2023.74924

المستخلص

الموضوع الذي تنوي هذه الدراسة تسليط الضوء عليه هو "الحقل الدلالي والموضوعي في التفسير السياسي للقرآن الکريم من وجهة نظر الأستاذ مرتضي مطهري". تسعي هذه الدراسة أن تقدّم أسلوباً ممنهجاً للتصنيف الموضوعي وآليات تلقي الدلالة في فضاءات التفسير السياسي للقرآن الکريم من منظور الأستاذ مطهري. وقد اعتمدت الدراسة علي منهجية النموذج المختلط لنظرية الحقل الدلالي (إيزوتسو) والتوجه الموضوعي (الأستاذ صدر). ويشير بُعد من أبعاد تحليل الأستاذ مطهري إلي نظرة شاملة وتحليل دلالي وتلائم المفاهيم التسلسلية، والمتواصلة، والمتضاربة في بعض المواضع؛ والبُعد الآخر هو توجّه موضوعي، يعکس آلية تحليل المفردات بنفسها. وبمزج هذين البعدين بناء علي خصائص المنظومة الفکرية لدي الأستاذ، وتحليل الواقع المعاش والقضايا الإجتماعية، يتبلور لنا سلّم هرمي للمواضيع القرآنية وتحليل الدلالات القرآنية (منها مفهوم الحکومة، والإدارة، والثورة، والعدالة، والحرية، و...)؛ فقد تکوّنت هذه المفاهيم بمزج البعدين اللذين سبق ذکرهما. و(الفرضية) في النظرة الممنهجة والمنتظمة لدي مطهري علي ضوء الآيات القرآنية، والطابع السياسي للإنسان، تندرج ضمن الطابع الإجتماعي لديه؛ لهذا يجب الإنتباه إلي أوجه الفرق بين الدلالة الحديثة للمفاهيم السياسية -الإجتماعية، وبين دلالة هذه المفاهيم في القرآن، وأخذ هذه الفروقات الدلالية بعين الإعتبار عند تناولها في التحليل الدلالي.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [English]

The Semantic and Thematic Field of the Political Interpretation of the Qur'an in the Thought of Professor Motahari

المؤلف [English]

  • Alireza Daneshyar
PhD in Islamic Revolution Studies, University of Islamic Science and Associate Researcher at Al-Mustafa International Research Institute, Qom, Iran.
المستخلص [English]

This research focuses on the examination of the semantic and thematic field of the political interpretation of the Qur'an in the thought of Professor Motahari. The present study aims to provide a structured presentation of the way of thematic classification and the type of semantic perception in the field of political interpretation of the Qur'an from the perspective of Professor Motahari. The research method has been the combined model of theory of semantic field (Izutsu) and thematic approach (Professor Sadr). It shows an aspect of Motahari's analysis including a holistic view and semantic analysis and coexistence of chain, continuous and sometimes mutual concepts. Another type, the thematic approach, reflects the way of analyzing the words themselves, and it has been formed by combining the two, based on the characteristics of thought and based on the analysis of facts and social issues with a hierarchy of Qur'anic topics and the analysis of Quranic meanings (including government, management, revolution , justice, freedom, etc.). (Hypothesis) In Motahari's structured approach through using Qur'anic verses, the political aspects of man are considered as functions of the social aspect of human, and in the semantic and thematic analysis, one should pay attention to the difference between modern social political concepts and Qur'anic concepts. (Findings)

الكلمات الرئيسية [English]

  • The Qur'an
  • Political interpretation of Qur'an
  • Semantic and thematic system
  • Professor Motahari

المراجع

* القرآن الکريم
1.    حبيبيان، اباذر. (1390). مفسر مصلح (نگاهي به روش تفسيري استاد مطهري) (الطبعة الأولي). طهران: منشورات جامعة الامام الصادق(علیه السلام).
2.    دانشيار، عليرضا. (1400). جريان‌شناسي تفاسير و برداشت‌هاي سياسي از قرآن کريم. قم: منشورات مرکز دراسات الثقافة والعلوم الإسلامية
3.    علي زاده، بيوک. (1385). نگاهي به کارنامه فلسفي استاد مطهري و بررسي مهم‌ترين اثر فلسفي او. منشورات: انديشه حوزه، 5(59)، صص 13-46.
4.    مطهري، مرتضي. (1377الف). انسان و ايمان (مجموعة أعمال، ج‏2). طهران: صدرا.
5.    مطهري، مرتضي. (1377ب). جامعه و تاريخ (مجموعة أعمال، ج‏2). طهران: صدرا.
6.    مطهري، مرتضي. (1377ج). جهان‏بيني توحيدي (مجموعة أعمال، ج‏2). طهران: صدرا.
7.    مطهري، مرتضي. (1377د). ختم نبوت (مجموعة أعمال، ج‏3). طهران: صدرا.
8.    مطهري، مرتضي. (1377ز). نبرد حق و باطل، فطرت، توحيد (مجموعة أعمال، ج‏4). طهران: صدرا.
9.    مطهري، مرتضي. (1377هـ). عدل الهي (مجموعة أعمال، ج‏1). طهران: صدرا.
10.    مطهري، مرتضي. (1377و). مديريت و رهبري در اسلام (امدادهاي غيبي در زندگي بشر) (مجموعة أعمال ج‏3). طهران: صدرا.
11.    مطهري، مرتضي. (1378الف). آشنايي با قرآن 1 - 5 (مجموعة أعمال، ج‏26).طهران: صدرا.
12.    مطهري، مرتضي. (1378ب). آزادي معنوي (مجموعة أعمال، ج‏23). طهران: صدرا.
13.    مطهري، مرتضي. (1378ج). آشنايي با قرآن 10 – 14 (مجموعة أعمال، ج‏28). طهران: صدرا.
14.    مطهري، مرتضي. (1378د). آينده انقلاب اسلامي ايران (مجموعة أعمال، ج‏24). طهران: صدرا.
15.    مطهري، مرتضي. (1378ز). علل گرايش به ماديگري (مجموعة أعمال، ج1). طهران: صدرا.
16.    مطهري، مرتضي. (1378ک). فلسفه تاريخ 1 – 4 (مجموعة أعمال، ج15). طهران، صدرا.
17.    مطهري، مرتضي. (1378ل). قيام و انقلاب مهدي(عج) (مجموعة أعمال ج‏24). طهران: صدرا.
18.    مطهري، مرتضي. (1378م). نهضت‌هاي اسلامي درصد ساله اخير (مجموعة أعمال ج‏24). طهران: صدرا.
19.    مطهري، مرتضي. (1378ن). اسلام و نيازهاي زمان 1 و 2 (مجموعة أعمال.ج 21). طهران: صدرا.
20.    مطهري، مرتضي. (1378هـ). حماسه حسيني 1 و 2 (مجموعة أعمال، ج‏17). طهران: صدرا.
21.    مطهري، مرتضي. (1378و). سيري در نهج البلاغه (مجموعة أعمال، ج‏16).طهران: صدرا.
22.    El-Soudani, AsLam. (2014). Can One Speak of a Qur’ānic Political Theory - A Hermeneutical Study Employing Semantic and Thematic Approaches. Doctoral thesis, Durham University.
23.    Ghazālī, Muḥammad. (1998). A Journey Through the Qur'an: Themes and Messages of the Holy Qur'an, Dar Al Taqwa, London.
24.    Izutsu, Toshihiko. (2002). God and Man in the Qurʹan Semantics of the Qurʹanic Weltanschauung. Islamic Book Trust, Kuala Lumpur.
25.    Massimo Campanini. (2016). Philosophical Perspectives on Modern Qur'anic Exegesis Key Paradigms and Concepts, Sheffield, UK: Equinox.
26.    Rahman, Fazlur & Ebrahim Moosa. (2000). Revival and Reform in Islam: A Study of Islamic Fundamentalism, Oneworld, oxford.
27.    Rahman, Fazlur. (1982). Islam & Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition, University of Chicago Press, Chicago,;
28.    Rahman, Fazlur. (1965). Islamic Methodology in History, Central Institute of Islamic Research, Karachi.
29.    Sadr, Muḥammad Bāqir. (1980). Al-Madrasah al-Qur’āniya Al-tafsῑr al-Mawḍῡ'ῑ wa al-Tafsīr al-tajzī’ī fī al- Qur’ān al Karīm, Dār al-Taʿāruf lil-Maṭbuʿāt.
30.    Sadr, Muḥammad Bāqir. (2010). Muqadamāt fī tafsīr al-Mawḍūʿī lil Qur’ān, p. 13 retrieved 15 August 2010 <http://rafed.net/booklib/ view.php?type=c_fbook&b_id=168#3>
31.    Saeed, Abdullah (ed.). (2006). Interpreting the Qur an, Interpreting the Qur an Towards a Contemporary Approach, Routledge,London.
الحوكمة في القران والسنة
المجلد 1، رقم 1 (1 على التوالي)
يناير 2023
الصفحة 153-184

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات