The Scope of Authorities of Wali Faqih from the Perspective of Islamic Governance An Examination of Case Study of the Verse "Al-Nabi Awal’ bi al-Muminin"

Document Type : Original Article

Author

Professor, Research Institute for Islamic Culture and Thought, Tehran, Iran.

10.22081/jgq.2024.75855

Abstract

The Holy Prophet and The Twelve Infallible Imams and Wali Faqih (Guardian jurist) as the leaders of the society have the authorities equivalent to the authorities of the governments in such a way that with the help of these authorities, they can manage the society and bring them closer to the goals and value system of religion. Naturally, benefiting this authority, these gentlemen will be able to establish public security, guarantee public freedoms and achieve the well-being of citizens. In addition, the Islamic government has the same authorities like other governments regarding some personal circumstances of the citizens, which have turned into the domain of public affairs, and the government cannot manage the affairs of the society except by taking over these matters. However, it seems that unlike many governments that do not consider take over the private affairs of citizens as permissible, the Islamic government has more comprehensive authorities than taking over the public affairs, in accordance with religious foundations and in line with the realization of the educational, moral and cultural goals of religion. This article, which uses the ijtihad method to prove its research hypothesis, and tries to prove the authorities of the Islamic government in this regard, has proposed and criticized the view of those who believe in the minimum scope of the authorities of the Islamic government by emphasizing the holy verse " Al-Nabi Awal’ bi al-Muminin min Anfusihim" and its narrators’ interpretation.

Keywords


  1. * قرآن کریم

    ** نهج البلاغة

    1. الآخوند الخراساني، محمّد كاظم. (1406هـ). حاشیة المکاسب (مصحح و تعلیق، شمس الدین). طهران: منشورات: وزارة الارشاد الإسلامي.
    2. الانصارْي، شیخ مرتضی. (1420هـ). المکاسب المحرمه. قم: مطبعة باقري.
    3. الحر العاملي، محمد بن الحسن. (1409هـ). وسائل الشیعه. قم: مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث.
    4. الحسیني البحراني، سید هاشم. (1415هـ). البرهان في تفسیر القرآن. قم: مؤسسة البعثة.
    5. الخمینى، روح الله. (1378). صحیفه امام. طهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار الإمام خمینى.
    6. الخوئي، ابوالقاسم. (1410هـ). التنقیح (الاجتهاد و التقلید). قم: دار انصاریان للطباعة و النشر.
    7. الشیخ المفید، محمد بن محمد بن نعمان العكبري البغدادي. (1413هـ). الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد. قم: مؤسسه آل البیت^.
    8. الشیخ المفید، محمد بن محمد بن نعمان العکبري البغدادي. (1410هـ). المقنعه. قم: مؤسسة النشر الاسلامى.
    9. الکلینی، محمد بن یعقوب. (1375). الكافي. طهران: دارالکتب الاسلامیة.
    10. المجلسي، محمد باقر. (1403هـ). بحارالانوار. بیروت: داراحیاء التراث العربي.
    11. موسوی بجنوردی، محمد کاظم. (1383). الموسوعة الإسلامیة الکبری. طهران: مرکز الموسوعة الإسلامیة الکبری.
    12. النجاشي، احمد بن علی. (1418هـ). رجال النجاشي. قم: منشورات: اسلامي.
    13. النراقی، ملا أحمد. (1417هـ). عوائد الأیّام. قم: انتشارات: مکتب تبلیغات اسلامي.