The Application of Quranic Information Management Principles in Modern Governance

Document Type : Original Article

Authors

1 Post-Doctoral researcher of Quranic and Hadith Sciences, Ferdowsi University of Mashhad; Islamic Research Foundation of Astane Quds Razavi, Mashhad, Iran

2 PhD, Jurisprudence, College of Theology, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran

Abstract

Information management is regarded as a fundamental and strategic component in the architecture and sustainability of contemporary governance systems. The efficiency of decision-making processes at high-level political echelons, as well as social stability and national security, is closely tied to the systematic organization of information flow and its optimal management. Within the framework of modern governance discourse, which emphasizes complex interactions among government, civil society, and the private sector in managing public affairs, information management goes beyond bureaucratic mechanisms, emerging as a critical element in enhancing transparency, accountability, and participation. The Islamic legal and axiological framework offers
a distinctive and multifaceted approach to this issue. In this context, information management is not merely a tool for increasing systemic efficiency but an inseparable component of the philosophy and principles of Islamic governance, deeply intertwined with its doctrinal, ethical, political, administrative, and social foundations. Verse 83 of Surah al-Nisa', as a pivotal text in Quranic literature, directly addresses the fundamental requirements for handling sensitive information within an Islamic society. It provides invaluable teachings for theorizing and applying information management within the framework of Islamic governance. The primary objective of this research is to explore and provide an analytical-interpretive exposition of the principles and requirements of information management within the framework of Islamic governance, with a focus on analyzing Verse 83 of Surah al-Nisa'. This study seeks to delve into the semantic layers of the verse and the perspectives of Quranic exegetes to derive a conceptual framework for information management from a Quranic perspective within the context of governance. It further aims to highlight the practical implications of this framework
for addressing contemporary information-related challenges. Accordingly, the main research question is formulated as follows: What principles and foundations does Verse 83 of Surah al-Nisa' provide for information management in the Islamic governance system, and how do these principles align with the doctrinal, political, administrative, and social dimensions of governance while being adaptable to the conditions and challenges of the modern era? This research was conducted using a qualitative approach with a descriptive-analytical nature. The methodology was based on interpretive or exegetical content analysis of Verse 83 of Surah al-Nisa'. The key findings of this study reveal a multifaceted and systematic framework derived from Verse 83 for managing information within the context of Islamic governance. The research clearly demonstrates that this verse is not merely limited to information management in the specific circumstances of early Islam but provides a comprehensive and dynamic framework applicable to all dimensions of Islamic governance across various eras. This framework, grounded in the principles of legitimate authority (doctrinal and political), specialized analysis (administrative), and collective responsibility (social-educational), offers a theoretical and practical model for effective governance. The findings highlight the unparalleled capacity of Quranic teachings to provide fundamental solutions to complex issues of information management and governance in modern societies. They also emphasize the need to rethink current approaches by relying on religious foundations and integrating them with contemporary knowledge.

Keywords

References

الآلوسي، محمودبن عبدالله (1415ق). روح المعاني. بيروت: دار الكتب العلمية، منشورات محمدعلي بيضون، ج3.
ابن طاووس، علی بن موسی (1406ق). فلاح السائل و نجاح المسائل فی عمل الیوم و اللیل. قم: دار الكتب الإسلامية.
ابن عاشور، محمدطاهر (1420ق). تفسير التحرير والتنوير. بيروت: مؤسسة التاريخ العربي، ج5-4.
البيضاوي، عبدالله بن عمر (1418ق). أنوار التنزيل وأسرار التأويل. بيروت: دار إحياء التراث العربي، ج2.
الثعلبي، أحمد بن محمد (1422ق). الكشف والبيان. بيروت: دار إحياء التراث العربي، ج3.
حسینی تاش، سید علیرضا (۱۳۹۴ش). حکمرانی شایسته: بررسی و شاخصه‌های این دو از دیدگاه امیرالمؤمنین علی(ع). پژوهش‌های راهبردی سیاستگذاری عمومی، 1(2)، صص۱-۲۸.
الحویزی، عبد علي بن جمعة (1415ق). تفسير نور الثقلين. قم: إسماعيليان، ج1.
خامنه‌ای، سید علي (06/09/1370). بیانات در جلسه چهاردهم تفسیر سوره بقره. قابل دسترس در:
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=17176
خطيب، محمد رشيدرضا (1424ق). تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار). بيروت: دار الكتب العلمية، ج3.
دباغ، سید مصطفی (1394ش). تبیین مفهوم خوبی در حکمرانی خوب. پژوهش‌های راهبردی سیاستگذاری عمومی، 1(2)، ص۶-۷.
دﻫﺨﺪا، ﻋﻠﯽ اﮐﺒﺮ (ﺑﯽﺗﺎ). ﻟﻐﺖ‌ﻧﺎﻣﻪ. ﺗﻬﺮان: اﻧﺘﺸﺎرات دانشگاه تهران، ج19.
سبزواری، محمدجواد (1421ق). الجديد في تفسير القرآن. بيروت: دار التعارف للمطبوعات، ج2.
السمرقندي، نصربن محمد (1416ق). بحرالعلوم. بيروت: دار الفكر،. ج1.
شاکری، احمدرضا (1394). مطالعه تطبیقی مؤلفه‌های حکمرانی خوب در اندیشه غرب و نهج‌البلاغه. پژوهش‌های راهبردی سیاستگذاری عمومی، 1(1)، ص۱-۲۰.
الشعراوي، محمد متولي (1991م). تفسير الشعراوي. بيروت: أخبار اليوم، إدارة الكتب والمكتبات، ج4.
صادقي تهراني، محمد (1406ق). الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنة. قم: فرهنگ إسلامي، ج4، 6.
طباطبائي، سید محمدحسين (1390ق). الميزان في تفسير القرآن. بيروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ج5.
الطبرسي، فضل بن حسن (1372ق). مجمع البيان في تفسير القرآن. طهران: ناصرخسرو، ج3.
الطبري، محمدبن جرير (1412ق). جامع البيان في تفسير القرآن. بيروت: دار المعرفة، ج5.
الطوسي، محمدبن حسن (بی‌تا). التبيان في تفسير القرآن. بيروت: دار إحياء التراث العربي، ج3.
فخر الرازي، محمدبن عمر (1420ق). التفسير الكبير (مفاتيح الغيب). بيروت: دار إحياء التراث العربي، ج11.
الفراء، يحيى بن زياد. معاني القرآن. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1980. ج1
فضل‌الله، محمدحسين (1419ق). من وحي القرآن. بيروت: دار الملاك، ج6-7.
فيض كاشانی، محمدمحسن (1423ق). الصافي في تفسير القرآن. قم: منشورات مؤسسة الروضة، ج2.
قاموس أكسفورد للغة العربية. أكسفورد: دار نشر جامعة أكسفورد، بی‌تا.
قطب، سيد (1425ق). في ظلال القرآن. بيروت: دار الشروق، ج2.
قمي، علي بن إبراهيم (1363ش). تفسير القمي. قم: دار الكتاب، ج1.
ماوردي، علي بن محمد (بی‌تا). النكت والعيون. بيروت: دار الكتب العلمية، منشورات محمدعلي بيضون، ج1.
مدرسي، محمدتقى (1419ق). من هدى القرآن. طهران: دار محبي الحسين، ج4، 2-3.
ﻣﻌﯿﻦ، محمد (1367ش). ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﻌﯿﻦ. ﺗﻬﺮان: اﻣﯿﺮﮐﺒﯿﺮ، ج1، چاپ ﭼﻬﺎرم.
مغنيه، محمدجواد (1424ق). التفسير الكاشف. قم: دار الكتاب الإسلامي، ج2.
مقاتل بن سليمان (1423ق). تفسير مقاتل بن سليمان. بيروت: دار إحياء التراث العربي، ج1.
مكارم شيرازي، ناصر (1421ق). الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل. قم: مدرسة الإمام علي بن أبي طالب(ع)، ج4-3.
مكارم شيرازي، ناصر و همكاران (1421ق). الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل. قم: مدرسة الإمام علي بن أبي‌طالب(ع)، ج10.
موسوي سبزواري، عبد الأعلى (1409ق). مواهب الرحمن في تفسير القرآن. دفتر سماحة آية‌الله العظمى السبزوارى، ج3.
نهاوندي، محمد (1418ق). نفحات الرحمن في تفسير القرآن. قم: موسسة البعثة، مركز الطباعة والنشر، ج3.
Isabelle, J. (1997). Redefining the concept of governance. Canadian International Development Agency.
Kaufmann, D., Kraay, A. & Zoido-Lobato, P. (1999). Governance Matters. World Bank Policy Research Paper, 2196(1999), p. 61.
Sano, H.O. (2002). Human Rights and Good Governance, Mrtimus Nijhoff. Haque, Kluwer Law.
Woods, N. (2000). The Challenge of Good Governance for the IMF and the World Bank Themselves. World Developmenty, 28(5), p. 824.

Files

Share

How to cite

Statistics